И в народном искусстве «семидесятники» ищут свое. «Старшие» выискивали предметы крестьянского быта с простой, лаконичной формой, со строгой живописностью. Они охотно писали горшки с картошкой и кувшины с молоком, туеса, корчаги, братины – веками не меняющие своего облика предметы крестьянского обихода. «Молодые» же избирают в народном искусстве совсем другие образцы. Это поколение привлекают лубок, расписная народная игрушка, подносы и даже так называемое «рыночное» или «мещанское» искусство – клеенчатые «ковры», глиняные кошки, раскрашенные анилином открытки. Заметим, кстати, что пристрастие к графическому началу на первых порах прослеживается весьма последовательно. Ведь и форма яркоцветных расписных деревянных игрушек, столь прельщающая нынешних художников, строится на четкой линеарной основе, а цвет у них применяется лишь как раскраска. Узнайте цветная затирка стоимость.

Если позволить себе аналогию с литературой, то можно сказать, что «старших» в народном искусстве интересовала большая былинно-эпическая форма, «молодых» же более увлекают частушка, прибаутка, побасенка, которые соединяют в себе юмор и иносказание, внешнее простодушие и скрытое под ним точное жизненное наблюдение.

Среди образцов, к которым «семидесятники наиболее охотно, видное место принадлежит лубку. Лубок привлекает их по многим причинам. Он связан с фольклорной литературой; как и поговорка, частушка, лубок содержит в себе скрытый намек, иносказание. Лубок немудрящ, простодушен и вместе с тем лукав, ироничен, насмешлив. Лубок говорлив, щедр на изобразительные подробности, но он организован «по законам искусства». Мера условности пластического языка очень высока в лубке. Он всегда воспринимается как изделие человеческих рук, как предмет со своими декоративными качествами.